‘Ustanak’ misli da mu treba Robin Hood, ali Seljačka buna već je bila dovoljno uzbudljiva

Zaustavite me ako ste već čuli ovu priču. Kuga je poharala stanovništvo i za sobom ostavila traumu, nesigurnost i nepovjerenje prema vlastima. Nepopularan i naizgled besmislen rat koji traje unedogled iscrpljuje državnu blagajnu. Klimatske promjene otežavaju svakodnevni život, prirodne katastrofe sve su češće, a margine za preživljavanje sve su tanje. Stagnacija plaća većini ljudi onemogućuje da izgrade ikakvu budućnost za sebe i svoje obitelji.

Naravno, govorim o problemima Engleskog kraljevstva 1381. godine, kada je izbila višemjesečna pobuna protiv vlade mladog kralja Richarda II.

Povezane priče

Seljačka pobuna — poznata i kao Wat Tylerova pobuna ili Veliki ustanak — tema je najnovijeg filma Paula Greengrassa, “The Uprising.” No, na putu prema pljački Londona dogodilo se nešto neočekivano. Američki marketinški tim filma objavio je 27. kolovoza na društvenim mrežama materijale s podnaslovom “The Rise of Robin Hood” i sloganima poput “Witness the Rise of Robin Hood.”

Dok ovo pišem, 28. kolovoza, čini se da su ti slogani i podnaslovi uklonjeni nakon bure na internetu. Što je i razumljivo. Ja sam samo skromni amaterski ljubitelj povijesti u redakciji IndieWirea, nikakav doktor znanosti — ali čak i ja mogu sa sigurnošću reći da Robin Hood nije imao nikakve veze sa Seljačkom pobunom.

To mogu tvrditi jer se prvo izravno spominjanje legende o Robinu Hoodu u pisanim izvorima pojavljuje tek pet-šest godina nakon Seljačke pobune, a gotovo 120 godina prije toga engleski sudski spisi bilježe nadimke poput “Rabunhod,” “Robinhood” ili “Robbehod” kao sinonim za kriminalce. Bio je to žargonski izraz koji je s vremenom prerastao u ime folklornog lika — jer su ljudi oduvijek trebali maštati o tome da bogati i moćni barem jednom plate cijenu za svoju pohlepu i korupciju.

Ako bismo to usporedili s nečim nama bližim, evolucija Robina Hooda nalikuje na situaciju u kojoj bi neki mafijski nadimak polako stekao toliku težinu da bi na kraju postao “Scarface” — s tim da bi legenda o Scarfaceu obuhvaćala i sve što se događa u “Kumu” i “Sopranovima.” Nije postojao jedan “pravi,” “povijesni” Robin Hood — zbog čega je i danas najbolja moderna interpretacija tog lika ona u kojoj je Robin seksi lisac.

Marketinške kampanje prolaze kroz razne faze — isprobavaju se različiti pristupi, pokušava se doprijeti do raznih publika. Dovoljno je pogledati što je Warner Bros. smatrao dobrim marketinškim potezom za “The End of Oak Street.” Film se i dalje zove “The Uprising” i i dalje je povijesna drama o Seljačkoj pobuni. Razumijem da je postojala bojazan kako američka publika možda nije upoznata s događajima koje film prikazuje, niti je posebno zainteresirana za dva sata gledanja Andrewa Garfielda s jadnim izrazom lica i zdjeličastom frizurom. Pa se možda pokušalo iskoristiti ime Robina Hooda kako bi se publiku privuklo u kina.

Dok je film tražio distributera, prije nego što je Focus Features preuzeo tu ulogu, “The Uprising” se čak zvao i “The Hood,” između ostalih naslova — što sugerira da film, čak i ako Robin Hood nije lik u njemu, želi povezati stvarne događaje s kulturnim strujanjima tog vremena i nasljeđem Velikog ustanka u našoj suvremenoj predodžbi. Uostalom, nema boljeg načina [Spojleri za povijesni događaj star 645 godina, pretpostavljam] da se ublaži gorčina brutalno ugušene pobune nego da barem jedan lik pobjegne u šumu — možda, tko zna, kako bi živio slobodan kao jedan od Veselih momaka. Nije jasno u kojoj će mjeri legenda o Robinu Hoodu biti prisutna ili evocirana u “The Uprising,” ako uopće hoće. Morat ćemo pričekati film. No i aluzija na izmišljeni lik i marketinški promašaj bili su nesretni potezi.

Bili su nesretni jer je Seljačka pobuna sama po sebi iznimno zanimljiva tema, više nego vrijedna filmske obrade — bez miješanja povijesti i mita.

Engleska nakon Crne smrti i u najtežim godinama Stogodišnjeg rata bila je, recimo to tako, u situaciji koja nam danas zvuči poznato. Velik dio zbivanja odvijao se na jugu Engleske, ali pobuna je zahvatila cijelu zemlju i općenito se smatra početkom kraja kmetstva u Engleskoj — toliko je potresla vladajuću elitu. Već postoje sjajni likovi: Wat Tyler, vojnik koji se vraća iz Francuske i otkriva da su oruđa rata sada ovdje, kod kuće, i da je sve pogrešno. Prema nekim kasnijim izvorima, Tyler je pokrenuo pobunu nakon što je vidio poreznog činovnika kako napada njegovu kćer — htio je provjeriti je li djevojka ušla u pubertet, jer bi tada morala plaćati viši porez. Tyler ga je “ubio čekićem.”

Tu je i John Ball, iznimno popularni propovjednik za kojeg iskreno nadam da je sada gore u raju i nosi majicu s natpisom “Jedite bogate” — jer to je bila njegova cijela filozofija. Proglašen je heretikom, dijelom zato što je propovijedao da je plemstvo nemoralno, a i samo plemstvo kao institucija. “Kad je Adam kopao i Eva prela, tko je tada bio gospodin?” — apokrifni citat koji se pripisuje Ballu, a znači otprilike ovo: u Rajskom vrtu nije bilo hijerarhije; da bismo se približili Bogu, moramo malo prerasporediti bogatstvo.

A tu je i jedan od pravih negativaca povijesti — Richard, koji je u dobi od svega četrnaest godina, nakon gušenja pobune, navodno izjavio: “Vi koji tražite jednakost s lordovima nedostojni ste života. Prenesite ovu poruku svojim sudruzima: seljaci ste bili i seljaci ste ostali; ostat ćete u ropstvu — ne kao prije, nego neusporedivo tvrđem. Dokle god živimo, trudit ćemo se da vas pokorimo, a vaša bijeda bit će primjer za naraštaje koji dolaze.”

Kakav nitkov!

Kao što je povjesničarka dr. Eleanor Janega napisala na Blueskyju, priča o Seljačkoj pobuni nije nikakva legendarna, ugodna romansa kakve su mnoge priče o Robinu Hoodu. To je tragedija. Koliko god je nevjerojatno postignuće što su obični ljudi udruženim snagama uspjeli — pobunjenici su doslovno preuzeli kontrolu nad Londonom — to je istovremeno i priča o tome kako moćnici mijenjaju status quo jedino kada su na to prisiljeni. Čim pritisak popusti, pokušavaju sve vratiti na staro.

Između ostalog, to mi zvuči kao materijal za prilično dobar film.

“The Uprising” ulazi u kina 10. rujna.

Izvor: IndieWire

Povezani članci

Dokumentarac o Stephenu Curryju i postizanju 4.000 trica namijenjen je Imax prikazivanju od strane Disneyja u listopadu (ekskluzivno)28.8.2026.Festivalski hit ‘Krug ljubavi’ trebao je godinu dana da dođe u kina — ali mogao bi probiti na Oscarima27.8.2026.Martha Stewart udružuje snage s Waymom u Ojaiju, naziva tradicionalne taksije “užasnim iskustvom” (ekskluzivno)27.8.2026.Biramo koje serije će pobijediti i/ili bi trebale pobijediti na dodjeli Primetime Emmy nagrada 2026.26.8.2026.